Thursday, October 24, 2013


Dengan hanya kekalahan majoriti 2,774 undi dalam PRU-13 lepas, BN yakin mampu menawan kembali DUN N.20 Sungai Limau daripada PAS selepas penyandangnya yang juga bekas Menteri Besar Kedah, Tan Sri Azizan Abdul Razak meninggal dunia akibat komplikasi jantung serta jangkitan kencing manis.

Peluang BN untuk memenangi pilihan raya kecil DUN tersebut tersebut pada 4 November ini cerah dengan pertembungan satu lawan satu antara calon BN Dr. Ahmad Sohaimi Lazim dan calon PAS, Mohd. Azam Abd. Samat berbanding empat penjuru pada pilihan raya umum lalu.

Selain pendekatan kempen yang baik oleh calon dan semua wakil BN turun padang kemenangan parti di kawasan tersebut bukan sesuatu yang mustahil untuk dicapai. Juga BN dilihat sebagai underdog tapi kami yakin pengundi di sini mempunyai sifat untuk membuat penilaian secara mendalam, terperinci dan tidak beremosi.

Dalam mencari calon yang berjiwa rakyat, BN sememangnya berhati-hati dan melihat keperluan rakyat dengan calon yang akan diketengahkan dalam setiap pilihan raya.

BN memilih calon terbaik dengan latar belakang pendidikan dan sangat komited dalam usaha memberi khidmat terbaik sebagai wakil rakyat di kawasan itu.

BN mahu rakyat memberikan mandat kepada BN yang dilihat sebagai membawa masa depan yang cerah kepada mereka setelah wujud hubungan langsung antara wakil rakyat kawasan itu dengan pentadbiran kerajaan negeri dan pusat di bawah BN.


Jika wakil itu datang dari BN, semua urusan seperti pembangunan, sosioekonomi, pendidikan, agama dan lain-lain lebih mudah dilaksanakan lebih-lebih lagi di bawah pimpinan Menteri Besar Datuk Mukhriz Tun Mahathir dan Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak di peringkat pusat.


Satu lawan satu antara BN dan PAS dalam PRK Dewan Undangan Negeri (DUN) Sungai Limau.

Calon BN Dr. Ahmad Sohaimi Lazim merupakan bekas bekas Pensyarah Kanan Universiti Perguruan Sultan Idris, manakala PAS memilih Penolong Kanan Sekolah Agama An-Nahdzah, Mohd. Azam Abdul Samat sebagai calon.

Dr. Ahmad Sohaimi, 52 memiliki ijazah falsafah pengajian Malaysia (Tamadun Asia-Jepun) menyerahkan borang pencalonan kira-kira pukul 9.04 pagi di pusat penamaan calon di Dewan Datuk Madi sambil diiringi Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin, Menteri Besar Kedah, Datuk Mukhriz Mahathir dan pemimpin-pemimpin BN serta lebih 5,000 penyokong BN.

Turut hadir tiga Naib Presiden UMNO, Datuk Seri Dr. Ahmad Zahid Hamidi, Datuk Seri Shafie Apdal dan Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein, Ketua Wanita UMNO, Datuk Seri Shahrizat Abdul Jalil, Ketua Pemuda, Khairy Jamaluddin dan Ketua Puteri, Mas Ermieyati Samsuddin.

Sementara itu, Mohd. Azam, 37 yang memiliki ijazah Sarjana Muda Syariah Islamiah Universiti Al-Azhar menyerahkan borang pencalonan pada pukul 9.05 pagi. Beliau tiba pada pukul 8.30 pagi dengan diiringi Presiden PAS, Datuk Seri Abdul Hadi Awang, Naib Presiden PAS, Datuk Mahfuz Omar dan Salahudin Ayub.

Pegawai Pengurus Pilihan Raya DUN Sungai Limau, Abdul Rashid Othman mengumumkan pada pukul 10.30 pagi, kedua-dua calon itu layak untuk bertanding bagi mengisi kekosongan di kerusi tersebut berikutan kematian penyandangnya, Allahyarham Tan Sri Azizan Abdul Razak pada 26 September lalu.


Dalam Pilihan Raya Umum Ke-13, Azizan mempertahankan kerusi tersebut yang disandang Allahyarham sejak 1995 dengan majoriti 2,774 undi untuk menewaskan calon BN, Mohd. Fadillah Mohd. Ali dan dua calon Bebas.

Thursday, October 17, 2013


 
Cubaan pemimpin berhaluan kiri yang mahu membawa masuk fahaman komunis di Malaysia dibidas bekas pejuang kemerdekaan dan mereka yang terlibat langsung dalam memerangi komunis.

Semenjak kematian Chin Peng yang dikaitkan dengan Pakatan Pembangkang membuatkan rakyat menjadi marah.

Membawa masuk fahaman komunis di Malaysia adalah sesuatu yang sukar diterima khususnya rakyat yang kehilangan anggota keluarga akibat kekejaman komunis.


Rakyat perlu rasa bersyukur kerana Malaysia berjaya ditubuhkan dan dibangunkan tanpa sebarang fahaman Komunisme.

Menteri Komunikasi dan Multimedia, Datuk Seri Ahmad Shabery Cheek berkata, dakwaan sesetengah pihak bahawa fahaman tersebut adalah lebih baik bagi menubuhkan sesebuah negara adalah tidak berasas sama sekali.

"Mereka kata tubuhkan negara dengan fahaman Komunis adalah lebih baik tapi cuba bandingkan apa yang telah terjadi di Rusia, Vietnam dan Jerman.

Pelancaran itu adalah bagi mengingati sejarah penubuhan negara Malaysia pada 16 September 1963.

Jelas Shabery, konsep fahaman Komunis memerlukan sesebuah negara itu ditubuhkan melalui pertumpahan darah tetapi negara Malaysia berjaya ditubuhkan tanpa berlaku sebarang kekerasan dan rakyat di negara ini perlu mengingati detik tersebut.

Katanya, ideologi Komunisme yang menjanjikan kesamarataan dan keselesaan sebenarnya tidak mampu dilaksanakan dan tidak mampu memberi kebaikan kepada negara yang ingin ditubuhkan.

"Beratus negara di dunia telah melalui penderitaan dari pelbagai aspek akibat proses penubuhan negara melalui fahaman Komunisme dan rakyat Malaysia bertuah kerana hasil kebijaksanaan yang ditunjukkan Tunku Abdul Rahman berjaya memerdekakan negara ini tanpa peperangan dan hanya melalui proses perundingan persahabatan," katanya.




Tuesday, October 15, 2013


Pada suatu hari, Nabi Ibrahim AS menyembelih kurban fisabilillah berupa 1.000 ekor domba, 300 ekor sapi, dan 100 ekor unta. Banyak orang mengaguminya, bahkan para malaikat pun terkagum-kagum atas kurbannya.

“Kurban sejumlah itu bagiku belum apa-apa. Demi Allah! Seandainya aku memiliki anak lelaki, pasti akan aku sembelih karena Allah dan aku kurbankan kepada-Nya,” kata Nabi Ibrahim AS, sebagai ungkapan karena Sarah, istri Nabi Ibrahim belum juga mengandung.

Kemudian Sarah menyarankan Ibrahim agar menikahi Hajar, budaknya yang negro, yang diperoleh dari Mesir. Ketika berada di daerah Baitul Maqdis, beliau berdoa kepada Allah SWT agar dikaruniai seorang anak, dan doa beliau dikabulkan Allah SWT. Ada yang mengatakan saat itu usia Ibrahim mencapai 99 tahun. Dan karena demikian lamanya maka anak itu diberi nama Isma'il, artinya "Allah telah mendengar". Sebagai ungkapan kegembiraan karena akhirnya memiliki putra, seolah Ibrahim berseru: "Allah mendengar doaku".

Ketika usia Ismail menginjak kira-kira 7 tahun (ada pula yang berpendapat 13 tahun), pada malam tarwiyah, hari ke-8 di bulan Dzulhijjah, Nabi Ibrahim AS bermimpi ada seruan, “Hai Ibrahim! Penuhilah nazarmu (janjimu).”

Pagi harinya, beliau pun berpikir dan merenungkan arti mimpinya semalam. Apakah mimpi itu dari Allah SWT atau dari setan? Dari sinilah kemudian tanggal 8 Dzulhijah disebut sebagai hari tarwiyah (artinya, berpikir/merenung).

Pada malam ke-9 di bulan Dzulhijjah, beliau bermimpi sama dengan sebelumnya. Pagi harinya, beliau tahu dengan yakin mimpinya itu berasal dari Allah SWT. Dari sinilah hari ke-9 Dzulhijjah disebut dengan hari ‘Arafah (artinya mengetahui), dan bertepatan pula waktu itu beliau sedang berada di tanah Arafah.

Malam berikutnya lagi, beliau mimpi lagi dengan mimpi yang serupa. Maka, keesokan harinya, beliau bertekad untuk melaksanakan nazarnya (janjinya) itu. Karena itulah, hari itu disebut denga hari menyembelih kurban (yaumun nahr). Dalam riwayat lain dijelaskan, ketika Nabi Ibrahim AS bermimpi untuk yang pertama kalinya, maka beliau memilih domba-domba gemuk, sejumlah 100 ekor untuk disembelih sebagai kurban. Tiba-tiba api datang menyantapnya. Beliau mengira bahwa perintah dalam mimpi sudah terpenuhi. Untuk mimpi yang kedua kalinya, beliau memilih unta-unta gemuk sejumlah 100 ekor untuk disembelih sebagai kurban. Tiba-tiba api datang menyantapnya, dan beliau mengira perintah dalam mimpinya itu telah terpenuhi.

Pada mimpi untuk ketiga kalinya, seolah-olah ada yang menyeru, “Sesungguhnya Allah SWT memerintahkanmu agar menyembelih putramu, Ismail.” Beliau terbangun seketika, langsung memeluk Ismail dan menangis hingga waktu Shubuh tiba. Untuk melaksanakan perintah Allah SWT tersebut, beliau menemui istrinya terlebih dahulu, Hajar (ibu Ismail). Beliau berkata, “Dandanilah puteramu dengan pakaian yang paling bagus, sebab ia akan kuajak untuk bertamu kepada Allah.” Hajar pun segera mendandani Ismail dengan pakaian paling bagus serta meminyaki dan menyisir rambutnya.

Kemudian beliau bersama putranya berangkat menuju ke suatu lembah di daerah Mina dengan membawa tali dan sebilah pedang. Pada saat itu, Iblis terkutuk sangat luar biasa sibuknya dan belum pernah sesibuk itu. Mondar-mandir ke sana ke mari. Ismail yang melihatnya segera mendekati ayahnya.

“Hai Ibrahim! Tidakkah kau perhatikan anakmu yang tampan dan lucu itu?” seru Iblis.

“Benar, namun aku diperintahkan untuk itu (menyembelihnya),” jawab Nabi Ibrahim AS.

Setelah gagal membujuk ayahnya, Iblsi pun datang menemui ibunya, Hajar. “Mengapa kau hanya duduk-duduk tenang saja, padahal suamimu membawa anakmu untuk disembelih?” goda Iblis.

“Kau jangan berdusta padaku, mana mungkin seorang ayah membunuh anaknya?” jawab Hajar.

“Mengapa ia membawa tali dan sebilah pedang, kalau bukan untuk menyembelih putranya?” rayu Iblis lagi.

“Untuk apa seorang ayah membunuh anaknya?” jawab Hajar balik bertanya.

“Ia menyangka bahwa Allah memerintahkannya untuk itu”, goda Iblis meyakinkannya.

“Seorang Nabi tidak akan ditugasi untuk berbuat kebatilan. Seandainya itu benar, nyawaku sendiri pun siap dikorbankan demi tugasnya yang mulia itu, apalagi hanya dengan mengurbankan nyawa anaku, hal itu belum berarti apa-apa!” jawab Hajar dengan mantap.

Iblis gagal untuk kedua kalinya, namun ia tetap berusaha untuk menggagalkan upaya penyembelihan Ismail itu. Maka, ia pun menghampiri Ismail seraya membujuknya, “Hai Isma’il! Mengapa kau hanya bermain-main dan bersenang-senang saja, padahal ayahmu mengajakmu ketempat ini hanya untk menyembelihmu. Lihat, ia membawa tali dan sebilah pedang,”

“Kau dusta, memangnya kenapa ayah harus menyembelih diriku?” jawab Ismail dengan heran. “Ayahmu menyangka bahwa Allah memerintahkannya untuk itu” kata Iblis meyakinkannya.

“Demi perintah Allah! Aku siap mendengar, patuh, dan melaksanakan dengan sepenuh jiwa ragaku,” jawab Ismail dengan mantap.

Ketika Iblis hendak merayu dan menggodanya dengan kata-kata lain, mendadak Ismail memungut sejumlah kerikil ditanah, dan langsung melemparkannya ke arah Iblis hingga butalah matanya sebelah kiri. Maka, Iblis pun pergi dengan tangan hampa. Dari sinilah kemudian dikenal dengan kewajiban untuk melempar kerikil (jumrah) dalam ritual ibadah haji.

Sesampainya di Mina, Nabi Ibrahim AS berterus terang kepada putranya, “Wahai anakku! Sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka pikirkanlah apa pendapatmu?…” (QS. Ash-Shaffat, [37]: 102).

“Ia (Ismail) menjawab, ‘Hai bapakku! Kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu, Insya Allah! Kamu mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar” (QS. Ash-Shaffat, [37]: 102).

Mendengar jawaban putranya, legalah Nabi Ibrahim AS dan langsung ber-tahmid (mengucapkan Alhamdulillâh) sebanyak-banyaknya.

Untuk melaksanakan tugas ayahnya itu Ismail berpesan kepada ayahnya, “Wahai ayahanda! Ikatlah tanganku agar aku tidak bergerak-gerak sehingga merepotkan. Telungkupkanlah wajahku agar tidak terlihat oleh ayah, sehingga tidak timbul rasa iba. Singsingkanlah lengan baju ayah agar tidak terkena percikan darah sedikitpun sehingga bisa mengurangi pahalaku, dan jika ibu melihatnya tentu akan turut berduka.”

“Tajamkanlah pedang dan goreskan segera dileherku ini agar lebih mudah dan cepat proses mautnya. Lalu bawalah pulang bajuku dan serahkan kepada agar ibu agar menjadi kenangan baginya, serta sampaikan pula salamku kepadanya dengan berkata, ‘Wahai ibu! Bersabarlah dalam melaksanakan perintah Allah.’ Terakhir, janganlah ayah mengajak anak-anak lain ke rumah ibu sehingga ibu sehingga semakin menambah belasungkawa padaku, dan ketika ayah melihat anak lain yang sebaya denganku, janganlah dipandang seksama sehingga menimbulka rasa sedih di hati ayah,” sambung Isma'il.

Setelah mendengar pesan-pesan putranya itu, Nabi Ibrahim AS menjawab, “Sebaik-baik kawan dalam melaksanakan perintah Allah SWT adalah kau, wahai putraku tercinta!”

Kemudian Nabi Ibrahim as menggoreskan pedangnya sekuat tenaga ke bagian leher putranya yang telah diikat tangan dan kakinya, namun beliau tak mampu menggoresnya.

Ismail berkata, “Wahai ayahanda! Lepaskan tali pengikat tangan dan kakiku ini agar aku tidak dinilai terpaksa dalam menjalankan perintah-Nya. Goreskan lagi ke leherku agar para malaikat megetahui bahwa diriku taat kepada Allah SWT dalam menjalan perintah semata-mata karena-Nya.”

Nabi Ibrahim as melepaskan ikatan tangan dan kaki putranya, lalu beliau hadapkan wajah anaknya ke bumi dan langsung menggoreskan pedangnya ke leher putranya dengan sekuat tenaganya, namun beliau masih juga tak mampu melakukannya karena pedangnya selalu terpental. Tak puas dengan kemampuanya, beliau menghujamkan pedangnya kearah sebuah batu, dan batu itu pun terbelah menjadi dua bagian. “Hai pedang! Kau dapat membelah batu, tapi mengapa kau tak mampu menembus daging?” gerutu beliau.

Atas izin Allah SWT, pedang menjawab, “Hai Ibrahim! Kau menghendaki untuk menyembelih, sedangkan Allah penguasa semesta alam berfirman, ‘jangan disembelih’. Jika begitu, kenapa aku harus menentang perintah Allah?”

Allah SWT berfirman, “Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata (bagimu). Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar.” (QS. Ash-Shaffat, [37]: 106)

Menurut satu riwayat, bahwa Ismail diganti dengan seekor domba kibas yang dulu pernah dikurbankan oleh Habil dan selama itu domba itu hidup di surga. Malaikat Jibril datang membawa domba kibas itu dan ia masih sempat melihat Nabi Ibrahim AS menggoreskan pedangnya ke leher putranya. Dan pada saat itu juga semesta alam beserta seluruh isinya bertakbir (Allahu Akbar) mengagungkan kebesaran Allah SWT atas kesabaran kedua umatNya dalam menjalankan perintahnya. Melihat itu, malaikai Jibril terkagum-kagum lantas mengagungkan asma Allah, “Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar”. Nabi Ibrahim AS menyahut, “La Ilaha Illallahu wallahu Akbar”. Ismail mengikutinya, “Allahu Akbar wa lillahil hamd”. Kemudian bacaan-bacaan tersebut dibaca pada setiap hari raya qurban (Idul Adha).


Sumber: Nasiruddin, S.Ag, MM, 2007, Kisah Orang-Orang Sabar, Republika, Jakarta

Friday, October 11, 2013


Melayu yang menyertai Parti Komunis Malaya (PKM) diibaratkan sebagai alat atau dipergunakan untuk kepentingan komunis meluaskan kuasa dan idealoginya dan bukan mahu memerdekakan negara seperti yang dikehendaki orang Melayu.

Atas sebab itu PKM sukar menerima sokongan daripada orang Melayu sebaliknya mendapat sokongan daripada orang Cina.


Dalam taklimat itu, Musa menerangkan kepada mereka bahawa pemberontakan komunis di Tanah Melayu boleh disifatkan sebagai hancur-lebur’kerana hanya menerima sokongan yang sedikit daripada kaum Melayu.

Bukti yang jelas bahawa PKM sekadar mempergunakan Musa adalah apabila dia mengaku telah diarahkan oleh Siow Chong dan seorang lagi pemimpin PKM, Chin Jui untuk tidak menceritakan situasi sebenar kepada semua peserta ceramah itu mengenai kedudukan PKM yang kian merosot, bertujuan mengelak semangat mereka luntur.

Beberapa lagi pemimpin PKM Melayu lain turut menerima arahan daripada Chin Peng. Antaranya Shamsiah Fakeh dan suaminya, Ibrahim Mohamad yang juga Pengerusi Angkatan Pemuda Insaf (API) Johor serta salah seorang pemimpin Rejimen Ke-10, Mohd. Amin. Ketiga-tiga mereka pernah diarahkan oleh Chin Peng untuk ‘menyambung pelajaran’ ke China.

Perkara itu berlaku pada penghujung tahun 1956 dan mereka diarahkan untuk mengikuti pengajian dalam bidang latihan ideologi.

Sepanjang mengikuti pengajian di Institut Marx and Lenin yang terletak kira-kira 16 kilometer dari Chungking, ibu negeri wilayah Szechuan, Shamsiah bersama Ibrahim dan Mohd. Amin, seperti juga pelajar lain, perlu mematuhi arahan yang dikeluarkan seperti mana pusat pengajian tinggi yang lain.

Keluasan institut itu adalah kira-kira 24 hektar dan kawasan institut itu dahulunya dimiliki oleh seorang jutawan hartanah. Sebuah banglo dijadikan pejabat utama institut dan keseluruhan kawasan itu dipisahkan oleh tembok pagar berduri setinggi 2.4 meter.
Semua pelajar di institut itu perlu mematuhi arahan termasuk tidak dibenarkan keluar sesuka hati. Mereka tidak dibenarkan keluar dari kawasan itu bersendirian dan tidak dibenarkan bertemu dengan orang awam. Malah pintu masuk ke institut itu dikawal Tentera Pembebasan Rakyat (PLA) setiap masa. Pakaian pelajar juga termasuk ahli PKM Melayu adalah seperti penduduk tempatan di negara itu bertujuan sebagai penyamaran.

Selain diberi pengawasan yang ketat, pemimpin Melayu PKM pernah ditegur kerana menceritakan perihal dalaman yang berlaku di PKM. Musa pernah ditegur oleh Siow Chong kerana mendedahkan kepada pegawai ILD Rusia, Alexander Markov pada tahun 1957 tentang hubungan sulit melibatkan bekas Setiausaha Agung PKM, Loi Tek dan pergolakan dalaman parti itu sehingga menyebabkan dia keluar daripada PKM.

Bagi Siow Chong, perkara itu tidak perlu didedahkan dan ini merupakan salah satu daripada keadah PKM untuk menutup kelemahan dan pergolakan yang berlaku dalam parti itu.

Sumber: Utusan Online


Haikatnya PKM itu hanya mahu mencari sokongan daripada rakyat Malaysia terutama orang Melayu dalam merealisasikan impian mahu menjadikan Malaysia sebagai negara komunis.

Wednesday, October 9, 2013


Artikel wajar direnung dan ditenung oleh orang Melayu khususnya pemimpin Melayu yang selama ini mengagungkan pemimpin komunis seperti Chin Peng. Ini mungkin boleh menyedarkan mereka bahawa pemimpin komunis itu sebenarnya pengganas di zaman itu.

Biarpun komunis memerangi kaum Cina namun orang Melayu tidak terkecuali terkena tempias keganasan komunis. Banyak cerita sebelum ini sama ada drama atau filem yang mengisahkan kekejaman komunis di Tanah Melayu dan Kepulauan Borneo yang dibuat berasaskan fakta sejarah, namun ia sedikitpun tidak dipedulikan pemimpin berhaluan kiri yang galak menyokong keganasan komunis ini.


Parti Komunis Malaya (PKM) melantik seorang pemimpin berketurunan Melayu sebagai pengerusi parti itu pada bulan Mei 1949 namun ini tidak bermakna kaum Melayu mendapat keistimewaan dalam parti tersebut.

Kewujudan pemimpin Melayu dalam parti itu hanyalah sebagai ‘wayang’ untuk mengaburi mata penduduk Tanah Melayu bahawa kononnya PKM mengamalkan kesamarataan.

Sebaliknya apa yang tersirat adalah PKM sebenarnya mempunyai agenda tersembunyi dalam perjuangan mereka. Parti itu memerlukan bantuan dan sokongan orang Melayu kerana mereka merupakan majoriti di Tanah Melayu.

Sebagai contoh, sewaktu diminta memberi taklimat kepada segerombolan peserta PKM yang mengikuti pengajian di Institut Marx and Lenin di Peking (Beijing), China, Musa Ahmad selaku Pengerusi PKM diberi peranan untuk menyampaikan ceramah kepada peserta tentang perkembangan kemajuan pemberontakan PKM di Tanah Melayu.

Dalam ceramah itu, saya berikan penekanan terhadap kejayaan penubuhan Rejimen Ke-10 PKM dan memaklumkan kepada peserta bahawa pengunduran PKM ke sempadan Tanah Melayu-Thailand adalah hanya satu langkah taktikal," katanya.

Malah PKM sebenarnya dan kononnya akan ‘kembali’ dalam satu situasi revolusi yang lebih mantap untuk mewujudkan pemberontakan di Tanah Melayu.

Apa yang menariknya akui Musa, semua isi ceramah itu bertentangan dengan taklimat yang diberikannya kepada salah seorang pemimpin PKM di Tanah Melayu, Siow Chong dan wakil Jabatan Perhubungan Antarabangsa (ILD) sebaik sahaja dia tiba di Peking.

Sumber: Utusan Online


Orang Melayu wajar kembali melihat sejarah bahawa keganasan komunis telah mengakibatkan ramai anak, isteri, suami, nenek, datuk serta cucu yang hilang anggota keluarga.


Jangan gadaikan keamanan dan kedamaian hidup di Malaysia dengan menyokong perjuangan komunis yang bersifat pengganas.

Sunday, October 6, 2013


Semenjak kematian Setiausaha Parti Komunis Malaya (PKM), Chin Peng diuar-uarkan pada 16 September 2013, beberapa pihak yang mengamalkan idealogi komunis telah ‘membongkar’ kisah-kisah Chin Peng dan komunis tanpa segan silu.

Lebih tidak sopan lagi apabila mereka ini mahu abu mayat Chin Peng itu dibawa ke Malaysia. Namun, tidak semudah itu apabila majoriti rakyat Malaysia khususnya bekas-bekas pejuang dan askar yang hidup di zaman kesengsaraan komunis.


Banyak yang tidak diketahui tentang kehidupan seharian pemimpin-pemimpin Parti Komunis Malaya (PKM) oleh orang ramai, termasuk anggota bawahan PKM sendiri, kerana mereka menjalani kehidupan yang penuh rahsia dan sentiasa berahsia.

Selain itu, ramai juga anggota PKM tidak tahu pergerakan pemimpin-pemimpin mereka dan bagaimana mereka bergerak dari satu tempat ke tempat lain, sehingga ramai yang ingin tahu tentang rahsia itu.

Ketika itu, PKM menghadapi tekanan yang hebat daripada pasukan keselamatan terutama selepas Gabenor Sir Edward Gent mengisytiharkan darurat pada 21 Jun 1948.

Selama ini, mungkin ramai yang beranggapan pemimpin-pemimpin PKM tinggal di dalam hutan bagi menggelakkan ditangkap oleh pasukan keselamatan atau memimpin anggota-anggota PKM dalam pertempuran dengan pasukan keselamatan.

Sedang hakikatnya, ramai pemimpin PKM termasuk Setiausaha Agung PKM, Chin Peng sendiri tidak selalunya berada di dalam hutan, sebaliknya tinggal di banglo yang mewah di luar negara.

Chin Peng hanya berada di Malaya sehingga 1961 dan selepas pertengahan 1961, Chin Peng sudah berpindah ke Peking bersama-sama isterinya Li Chih dan Chen Tien, seorang daripada anggota Jawatankuasa Pusat PKM yang bertindak sebagai penterjemah semasa rundingan Baling pada 28 dan 29 Disember, 1955, dan mereka menjalani kehidupan yang serba mewah.

Sumber: Utusan Online



Apakah pihak-pihak yang mendakwa ‘rakan’ dan penyokong komunis itu mahu mengakui Chin Peng itu hidup mewah selepas melarikan diri setelah keganasan komunis berjaya dipatahkan pihak berkuasa Malaysia?


Jika ramai mengatakan pemimpin komunis Chin Peng hidup menderita dan mengalami kesukaran selepas meninggalkan Malaysia, itu jawapan yang salah.

Selepas mengangkat senjata, Chin Peng telah melarikan diri bagi mengelak dirinya ditangkap pihak berkuasa yang secara habis-habisan menghapuskan saki baki komunis.


Poster propaganda Parti Komunis Malaya dalam bahasa Melayu untuk menarik sokongan kaum Melayu supaya menyokong komunisme dan mengangkat senjata menentang kerajaan Malaysia.

Chin Peng berlepas dari Malaya menggunakan jalan darat melalui Sungai Mekong ke Laos dan kemudian menuju ke Hanoi.

Dari Hanoi mereka pergi ke China menggunakan pengangkutan udara,dan pesawat yang membawa Chin Peng mendarat secara rahsia di Lapangan Terbang Tentera di Peking dan disambut oleh seorang yang di kenali sebagai Huang Wei dan Pengerusi PKM, Musa Ahmad.

Kedatangan Chin Peng di Peking hanya diketahui oleh beberapa orang pemimpin PKM yang dipercayai sahaja, dan sejak itu beliau terus menetap di China kecuali untuk menghadiri persidangan antarabangsa di luar China.

Begitu juga dengan pemimpin-pemimpin PKM yang lain seperti Musa Ahmad, Lau Li (Timbalan Setiausaha Agung PKM), dan anggota Jawatankuasa Pusat PKM lain seperti Siow Chong, Siow Meng, Liew Yit Fan, Shi Meng dan Chan Tien, kesemua mereka bergerak dari satu tempat ke satu tempat secara rahsia menggunakan pelbagai pengangkutan dan cara, termasuk menggunakan nama samaran dan pasport pelbagai negara.

Pemimpin Melayu PKM dalam Rejimen Ke-10 seperti Shamsiah Pakeh dan Rashid Mydin juga menggunakan kaedah yang sama dan menggunakan nama samaran serta pasport China untuk bergerak ke luar negara.

Dalam sesetengah kes, ada pemimpin PKM masuk ke negara-negara tertentu melalui cara diseludup, seperti dalam kes PKM meminta bantuan Parti Komunis Kesatuan Soviet untuk menyeludup elemen-elemen PKM di Peking ke Sumatera menggunakan jalan laut.

Chin Peng sendiri menggunakan pasport diplomatik China untuk menghadiri persidangan antarabangsa, manakala pemimpin PKM yang lain pula menggunakan pasport antarabangsa China untuk keluar negara.

Selalunya mereka juga tidak akan menggunakan nama sebenar sebaliknya menggunakan nama samaran bagi merahsiakan pergerakan dan kehadiran mereka.

Ketika berada di luar negara untuk menghadiri persidangan dan kongres antarabangsa, pemimpin-pemimpin PKM juga mengelak untuk bertemu dengan orang asing serta bercakap kepada orang yang tidak perlu.

Sumber: Utusan Online

Idealogi komunis tidak pernah pudar selagi beberapa pemimpinnya hidup kerana mereka percaya Malaysia wajar menjadi sebuah negara komunis.


Itulah yang terjadi sekarang dengan golongan muda begitu mudah diresapi dengan idealogi komunis oleh rakyat yang tidak bertanggungjawab. Bagi mempertahankan bumi Malaysia daripada dipengaruhi idealogi komunis, setiap rakyat harus memainkan peranan penting dengan menolak pihak-pihak yang bertanggungjawab menyebarkan idealogi dan fahaman komunis.

Friday, October 4, 2013


Samada disengajakan atau tidak, selain DAP yang majoritinya diwakili kaum Cina, parti komponen BN, iaitu MCA juga ‘menyokong’ perjuangan komunis. Kenapakah ini berlaku? Dan, kenapa sekarang dan bukannya dahulu?

Biarpun Pengerusi Parti Komunis Malaya (PKM) diterajui orang Melayu, tetapi Setiausaha Agung PKM disandang Chin Peng yang berketurunan Cina. Namun, dalam sesebuah persatuan jawatan Setiausaha sangat berpengaruh dan ini jelas digunakan sebaik-baiknya oleh Chin Peng.


Perjuangan Parti Komunis Malaya (PKM) adalah berorientasikan kaum Cina dalam segala segi termasuk daripada segi dasar, pendirian, strategi, perhubungan dan gerakan bersenjata.

Perjuangan itu telah digariskan oleh Setiausaha Agung PKM, Chin Peng sejak awal penubuhan PKM lagi.

Sehubungan itu, maka tidak hairanlah jika segala kepentingan kaum-kaum lain termasuk kepentingan kaum Melayu dan bumiputera tidak ditekankan dalam perjuangan PKM.

Penubuhan Rejimen Ke-10 PKM yang dianggotai dan dipimpin oleh orang Melayu adalah semata-mata untuk mengabui masyarakat antarabangsa dan orang Melayu di Malaya bahawa PKM dianggotai oleh parti berbilang kaum.

Malahan penyertaan orang bukan Cina di dalam PKM, terlalu kecil terutama daripada kaum India dan etnik bumiputera yang lain, berbanding kaum Cina.

Perjuangan PKM yang ditegakkan berorientasikan kaum Cina sebahagian besarnya didorong oleh dua faktor utama:

n Pertama kerana perjuangan PKM lebih berkiblat kepada Peking, walaupun ketika itu Moscow (Kesatuan Soviet) merupakan negara komunis lebih berpengaruh dan maju di dunia.

Ini kerana secara teorinya PKM mendokong konsep yang dibawa oleh pemimpin China, Mao Tze Tung yang menekankan tentang perjuangan bersenjata bagi mendapatkan kemerdekaan, serta menyokong dasar-dasar yang digariskan oleh Parti Komunis China (PKC).

n Faktor kedua adalah kerana Chin Peng berpendapat kaum Cina lebih maju dan lebih bijak serta menguasai bidang ekonomi di Malaya berbanding orang Melayu dan kaum-kaum lain, maka atas dasar itu, kaum Cinalah yang sepatutnya mendominasi dan menguasai PKM.

Chin Peng sering menekankan perkara itu dalam beberapa perbincangannya dengan pemimpin-pemimpin PKM, termasuk yang dihadiri oleh Pengerusi PKM, Musa Ahmad, bahawa perjuangan PKM di Malaya adalah berasaskan orang Cina.

Beliau memberi alasan pendiriannya itu adalah kerana majoriti kaum Cina terdiri daripada kelas pekerja dan mengikut teori komunis golongan pekerjalah yang seharusnya memimpin revolusi.

Pada masa yang sama, dalam meneruskan perjuangan mereka, pemimpin-pemimpin PKM melihat ke arah China bukan sahaja sebagai sumber inspirasi dan tetapi juga kesetiaan.

Hal ini dapat dilihat daripada sikap pemimpin-pemimpin Jawatankuasa Pusat PKM sering menganggap lawatan kerap mereka ke China sebagai 'HUI CHU KUO' yang membawa maksud kembali 'tanah ibunda'.

Chin Peng sering menganggap orang Melayu dengan kata-katanya yang berbunyi: ''bangsa Melayu adalah bodoh, mundur, pemikirannya tidak luas dan hanya berkisar dalam penghidupan kampung yag didiaminya, fanatik agama serta malas dan berpuas hati kepada keadaan mereka yang ada."

Chin Peng juga menolak hak-hak orang Melayu dan tidak menerima status bumiputera.

Chin Peng memberi alasan pendiriannya adalah kerana golongan Cina kelas pertengahan merupakan golongan revolusionist dan golongan Cina kelas pertengahan juga merupakan penyumbang terbesar kepada kemajuan Malaya, sedangkan golongan Melayu kelas pertengahan adalah alat kerajaan dan golongan Melayu kelas pertengahan bersekongkol dengan golongan kapitalis dan monopoli untuk menindas golongan rakyat bawahan.

Maka sepanjang PKM melancarkan pemberontakan bersenjata bagi menggulingkan kerajaan Malaya, PKM jelas mendokong fahaman perkauman (chauvinist) yang ketara dalam perjuangannya dan kepimpinannya.

Maka tidak hairanlah atas dasar itu, Chin Peng tidak mempunyai kepercayaan terhadap pemimpin-pemimpin Melayu dalam PKM serta sering mendiskriminasi pemimpin-pemimpin Melayu PKM.

Dalam banyak perkara terutama melibatkan rahsia dan dasar parti serta kewangan, Chin Peng tidak pernah berunding dengan pemimpin Melayu PKM.

Begitu juga, Chin peng tidak berminat untuk menggunakan bahasa Melayu dalam hal ehwal PKM.

Walaupun dalam propaganda PKM menyatakan tentang persamaan kaum, namun dalam hal bahasa, hanya bahasa Cina digunakan sebagai bahasa perhubungan dalam PKM dan bahasa-bahasa lain dipinggirkan.

Dokumen-dokumen parti, arahan-arahan dan ucapan-ucapan diterbitkan hanya dalam bahasa Cina, dan beberapa dokumen sahaja diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris dan kemudian ke dalam bahasa Melayu.

Selain itu, semua mesyuarat Jawatankuasa Pusat PKM diadakan di dalam bahasa Cina dan anggota Melayu perlu menggunakan penterjemah Inggeris.

Pada persidangan antarabangsa, pemimpin PKM mengarahkan wakil PKM mesti berucap dalam bahasa Cina.

Ekoran keadaan itu, wujud perasaan tidak puas hati dalam kalangan pemimpin Melayu PKM terutama Pengerusi PKM, Musa Ahmad, sehingga akhirnya membawa perpecahan kepada kepimpinan PKM.

Sumber: Utusan Online


Lihat bagaimana tragedi Bukit Kepong di mana komunis telah membunuh polis-polis yang kebanyakannya terdiri daripada orang Melayu. Kenapa komunis ini sanggup membunuh polis yang diketahui penubuhannya adalah untuk memerangi keganasan?


Jelas idea-idea pemimpin politik berhaluan kiri yang menyokong keganasan komunis sebenarnya bertujuan untuk menganggu gugat kestabilan politik dan keamanan negara. 


Kenapa sebilangan rakyat Malaysia sanggup bersekongkol dengan komunis demi survival politik sesetengah pemimpin parti politik yang berhaluan kiri? Mungkin ada sebilangan pemimpin berhaluan kiri ini tidak pernah hidup di zaman keganasan komunis yang banyak mengorbankan rakyat dan pejuang negara.

Bagi beberapa bekas pejuang negara yang pernah menentang dan memerangi komunis, pastinya kekejaman komunis tidak pernah dilupakan bahkan cerita itu sentiasa tersebar sehingga ke anak cucu cicit mereka.


Selepas Rejimen Ke-10 yang dianggotai oleh orang Melayu ditubuhkan oleh Parti Komunis Malaya (PKM) pada 21 Mei 1949, sayap bersenjata PKM itu terus diberi tugas pertama untuk melancarkan serangan hendap ke atas pasukan keselamatan Tanah Melayu.

Rejimen Ke-10 PKM ditubuhkan pada satu pertemuan sulit di dalam hutan Kerdau, Pahang yang dihadiri Chin Peng. Turut hadir pada pertemuan sulit itu ialah beberapa pemimpin Melayu termasuk Haji Hashim, Abdullah CD, Musa Ahmad dan Wahi Annuar.

Dalam pertemuan sulit itu, Chin Peng menyatakan bahawa PKM perlu menubuhkan sebuah rejimen Melayu bagi meneruskan pemberontakannya, selain untuk menunjukkan bahawa PKM adalah sebuah parti berbilang kaum.

Chin Peng juga menyatakan bahawa rejimen itu tidak mempunyai kelengkapan senjata mencukupi dan mereka perlu mendapatkan senjata sendiri.

Maka serangan hendap itu dilancarkan bertujuan mendapatkan bekalan senjata bagi keperluan Rejimen Ke-10.

Pada 5 Ogos 1949, PKM menerusi lima platun Rejimen Ke-10 melancarkan serangan hendap itu ke atas konvoi polis di Batu 13, Jalan Chenor, Pahang.

Dalam buku Memoir Abdullah CD Bahagian Kedua, beliau pernah menceritakan tentang kejadian itu:

''Rupa bumi di situ agak baik terletak di suatu selekoh. Kereta-kereta terpaksa mengurangkan kelajuan apabila sampai di sini. Saya mengatur barisan hendapan lebih kurang sebagai berikut: Platun 1 dipimpin Mat Jelita menghendap di barisan hadapan, dilengkapi dengan selaras breengun. Platun 2 diketuai Johan menghendap di suatu jurusan sebagai penembak utama, juga dilengkapi dengan selaras breengun. Platun 4 diketuai Hasan menghendap di tengah yang merupakan sudut lereng.

Naib Ketua Platun Rosli memimpin satu regu menghendap di jalan menghala Temerloh untuk menghadang bantuan dan satu seksyen lagi menghendap di jalan menghala Paya Pasir, juga untuk menghadang bantuan. Saya memilih kedudukan bersama dengan Platun 1, berhampiran dengan penembak breengun.

SERANG HENDAP

Kami tidak mengetahui secara tepat pasukan keselamatan akan melalui jalan itu. Tapi melalui penyiasatan kami, pasukan keselamatan sentiasa melalui jalan tersebut. Lebih-lebih lagi penjajah British sedang membina sebuah balai polis baru di Kampung Paya Pasir untuk memperhebat kawalan.

Tidak lama selepas PKM mengatur barisan serangan hendap, tiga buah trak askar dan polis berkekuatan kira-kira 1 platun yang dipimpin pegawai British melalui jalan tersebut. Sebaik-baik sahaja tiga kenderaan itu muncul, tembakan serentak segera dimuntahkan.

Kedua-dua kereta tersebut terhenti, salah sebuah terbabas ke dalam parit di tebing yang tinggi di hadapan Platun 4. Sejumlah askar dan polis luka atau mati dalam rangkaian tembakan pertama itu. Mana yang masih hidup melompat turun dari kereta melepaskan tembakan balas.

Pertempuran sengit berlaku. Saya mengeluarkan seruan supaya pasukan keselamatan menyerah diri. Selepas seruan saya itu, saya nampak seorang polis mengambil beg pegawainya (mungkin berisikan wang atau dokumen penting) dan cabut lari dengan sekuat-kuatnya. Beberapa laras senapang ditembak ke arahnya, tapi tak kena.

Walaupun ramai anggota keselamatan sudah bergelimpangan atau menyerah diri, tapi pertempuran tak dapat ditamatkan. Seorang polis berpangkat sarjan yang berlindung di sebalik kereta yang tersenget ke dalam parit melakukan perlawanan. Di belakangnya tebing yang tinggi. Kedudukannya amat menyusahkan kami menembaknya. Saya arahkan kawan-kawan buang bom tangan. Beberapa biji bom tangan dilemparkan, tetapi tidak dapat membunuhnya. Sehingga sejam lebih bertempur dan kawan-kawan menyerbu ke jalan raya barulah dia mengangkat tangan menyerah diri. Demikianlah pertempuran ditamatkan. Ketika kami merampas senjata sarjan tersebut didapati pistolnya sudah kehabisan peluru.

Beberapa kawan yang tak sabar memakinya dengan mengatakan "kamu mahu mati bersama orang putih".

Dalam pertempuran itu 11 orang anggota keselamatan ditembak mati termasuk pegawai British dan menawan 17 orang. Di antara 17 orang yang ditawan itu 14 orang di antaranya tercedera. Kami berjaya merampas 22 laras senapang, antaranya sepucuk breengun, 4 pucuk steengun, 2 pucuk pistol dan 5,000 biji berbagai jenis peluru serta sejumlah dokumen. Kereta pasukan keselamatan itu telah kami bakar. Breengun yang dirampas dalam pertempuran itu masih tersimpan di muzium kami sebagai kenangan sejarah. Ketika dirampas breengun itu diisi dalam kotak, menandakan senjata itu belum dipakai lagi.

Selain serangan hendap ke atas pasukan keselamatan, PKM turut terlibat dalam pembunuhan Pesuruhjaya Tinggi British di Tanah Melayu, Sir Henry Gurney pada 6 Oktober 1951.

Pada hari itu, Sir Henry Gurney bersama Lady Gurney dan Setiausaha Sulit beliau, D.J Staples bertolak dari Kuala Lumpur ke Bukit Fraser pada pukul 10.45 pagi. Mereka menaiki sebuah Rolls Royce, kenderaan rasmi beliau, diiringi pasukan polis yang menaiki sebuah Range Rover.

Setibanya di selekoh di sebatang jalan antara Kuala Kubu Bharu-Pahang yang dikenali sebagai The Gap, kira-kira pukul 1 petang, mereka telah diserang hendap.

KEJAM

Sebaik-baik sahaja mereka dihujani peluru, Sir Henry Gurney bertindak keluar dari kereta, cuba mencari arah tembakan dilepaskan, beberapa saat kemudian beliau sendiri menjadi mangsa peluru yang dilepaskan oleh pengganas komunis yang bersembunyi di sebalik rimbunan hutan hijau di sekitar kawasan tersebut.

Menurut keterangan polis bantuan yang tiba di tempat kejadian, selepas keadaan tenang, pemandu Sir Henry Gurney ditemui meniarap di sisi kereta Rolls Royce dengan kecederaan di kepala dan kaki, sementara Sir Henry Gurney yang keluar dari kereta ditemui tertiarap tidak bernyawa di dalam longkang berhampiran kereta beliau.

Lady Gurney dan D.J Staples ditemui selamat dalam kereta berkenaan tanpa sebarang kecederaan, sementara tujuh orang konstabel polis dari pasukan pengiring ditemui cedera.

Kesemua mangsa dibawa ke Hospital Kuala Kubu Bharu sebelum dibawa ke Hospital Kuala Lumpur. Hasil bedah siasat mendapati Sir Henry Gurney menemui ajal akibat kecederaan parah di kepala, sebutir peluru telah dikeluarkan dari jasad Pesuruhjaya Tinggi British itu.

Perancang Pembunuhan Henry Gurney, dikenali sebagai Siu Mah akhirnya dibunuh selepas lapan tahun diburu pihak berkuasa.

Siu Mah yang dilantik sebagai komander PKM bersama pasukannya telah bergerak dari Johor ke Pahang dengan misi menimbulkan kekacauan di negeri tersebut. Antara keganasan yang dilakukan adalah serangan ke atas kenderaan yang membawa Pegawai Daerah Bentong, A. D. Stutchbury.

Dalam kejadian tersebut, isteri pegawai daerah berkenaan bersama seorang penterjemah telah ditawan, sementara Stutchbury bersama seorang lagi pembantu dapat meloloskan diri.

Isteri Stutcbury dan penterjemah itu kemudiannya dilaporkan telah dibunuh atas arahan Siu Mah.

Kekejaman PKM bukan setakat membunuh pegawai pegawai kerajaan Tanah Melayu dan orang awam, tetapi turut melibatkan anggota PKM sendiri.

Selama ini dilaporkan seorang pemimpin wanita PKM, Shamsiah Fakeh dikatakan pernah membunuh anak kecilnya sendiri di dalam hutan bagi mengelak ditahan dan melambatkan pergerakan anggota Rejimen Ke-10 yang diburu pasukan keselamatan.

Tetapi cerita yang sebenarnya adalah bayinya yang ketika itu baru dilahirkan dibunuh oleh anggota PKM sendiri tanpa pengetahuan Shamsiah kerana bimbang tangisan bayi itu akan menyebabkan kehadiran komunis di kawasan itu diketahui oleh pasukan keselamatan.
Bekas Pengerusi PKM, Musa Ahmad semasa wawancara di RTM pada 1981 menyatakan bahawa Shamsiah telah mencampakkan sendiri anaknya ke sungai. Dan dalam Utusan Malaysia pada 1987, seorang yang mengaku sebagai bekas teman sekolahnya menyatakan bahawa Shamsiah telah menghempaskan anaknya ke batu setelah mengetahui suaminya menyerah diri kepada polis. Shamsiah menafikan kedua-dua cerita tersebut.

Sumber: Utusan Online



Apakah rakyat Malaysia yang kini dikatakan bijak pandai boleh diperbodohkan oleh sebilangan pemimpin politik berhaluan kiri hanya dengan mengatakan komunis itu pejuang kemerdekaan negara? Ingatlah bahawa fakta sejarah tidak pernah dibohongi  sebaliknya manusia yang bersifat rakus sahaja yang sanggup memutarbelitkan fakta sejarah.

POPULAR ARTIKEL